“上善若水” 这四个字，出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”

　　它的字面含义是：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲，言语要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争，所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义，那就需要多做些解释了。

      上文是网上摘录下来。在搜索引擎中敲入“上善若水”会出来大量内容，人们在关注老子的《道德经》，我想这也是社会背景所需要的。社会思潮，倒很象市场经济，它有自我调节功能，过剩与极端都会引起另外力量的制约，这种力量包括自然的与文化的。在文化方面的制约包括管理，这样话题说起来太长。

    作者：杨海